《脚气帖》是北宋书法家蔡襄的一通行书手札，现藏于台北故宫博物院。其内容为日常信函，全文如下：
原文：
仆自四月以来，辄得脚气发肿，入秋乃减，所以不辞北行，然于湖山佳致未忘尔。三衢蒙书，无便，不时还答，惭惕惭惕。此月四日交印，望日当行，襄又上。
白话翻译：
我自四月以来，一直受脚气肿胀困扰，入秋后才稍有好转。因此未能推辞北上的行程，但对湖山美景仍念念不忘。您在三衢（衢州）的来信，因无合适信使未能及时回复，深感惭愧。本月四日交接官印，十五日将启程，蔡襄再拜。
此信内容平实质朴，既流露对友人问候的歉疚，又暗含对自然山水的眷恋，展现了宋代士人生活与情感的细腻交织。
《脚气帖》作为蔡襄行书代表作之一，集中体现了其“法、意、韵”统一的书法美学思想。蔡襄行书以晋唐法度为根基，《脚气帖》中起笔藏锋，行笔中锋稳健，收笔含蓄回锋，如“仆”“得”“乃”等字，点画遒润劲实，骨力内蕴。其结体工整端雅，字形略取纵势，疏密有致，如“蒙”“惭”“交”等字，左右结构比例匀称，重心平稳，可见颜真卿楷书的影响。
章法上全帖六行布局疏朗，行距宽绰，字距错落自然。首行“仆自四月以来”以平缓笔调开篇，至末行“襄又上”收束利落，通篇节奏从容，如友人促膝闲谈。字与字之间虽少连笔，但笔意连贯，如“湖山佳致未忘尔”一句，墨色浓淡相宜，虚实相生，营造出淡泊宁静的意境。
尤其是帖中三笔长竖，中锋用笔，略有飞白，由始至终笔力灌注于毫端，可见蔡襄书法功力之深。同时使得章法上留下较大的布白空间，给人以萧散闲适的雅致之感。
蔡襄虽以“尚法”著称，但其理论已蕴含“尚意”萌芽。此帖虽为日常信札，却通过自然流露的书写状态，将个人修养与情感注入笔墨，为苏轼、黄庭坚等后学的“尚意”书风奠定基础。
宋代文人书札兼具实用与艺术价值，《脚气帖》正是这一传统的缩影。其内容贴近生活，书法却毫不苟且，体现了蔡襄“游艺志道”的创作理念。这种将日常书写升华为艺术表达的实践，对后世文人书法影响深远。
《脚气帖》历经千年流传，曾被明清藏家多次题跋，其墨色如新，纸本保存完好，成为研究宋代用纸、用墨及装裱技艺的重要实物。元代赵孟頫、明代文徵明等皆受其书风启迪，清代王文治更赞其“如端人正士，色温言厉”。
蔡襄《脚气帖》以简练精巧的笔墨，将宋代士人的日常生活与精神追求凝于尺牍之间。其艺术成就不仅在于技法精湛，更在于展现了儒家“中和”美学与文人书法的完美融合。作为宋四家承前启后的关键人物，蔡襄通过此类作品，为后世树立了“法度与性情并重”的书法典范，至今仍为研习行书者提供重要启示。
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